Blog de IDRISS MOHAMED CHANFI

Les français ne nous ont pas unis au contraire. Ils ont tenté de nous faire disparaître en faisant du pays un territoire malgache, disparition alors des Comores. C’est la lutte des premières élites comoriennes conduites par Said Mohamed Cheikh qui ont permis à la « personnalité comorienne » comme ils disaient à l’époque de refaire surface. La France s’est donc adaptée à une réalité vivante, l’unité de l’Archipel, dans son administration. Au moment de passer à l’indépendance, la France nous a charcuté. Une conférence de Damir Ben Ali (novembre 2014) permet de mieux comprendre le processus d’émergence d’une nation comorienne composée par nos 4 îles. Extraits : Un auteur a écrit que les civilisations tirent leur originalité des éléments constitutifs des milieux naturels qui les portent et de l’expérience collective de la société dont elles sont l’expression. Dans ces îles de faibles dimensions, le trait caractéristique de l’environnement naturel est la fuga...

C’est une des questions essentielles du thème de l’Etat – Nation. Il s’agit ici de soulever la problématique en espérant les éclairages des contributeurs. On peut considérer que la base de l’Etat ce sont ses lois qui structurent et spécifient des modes de fonctionnement avec en toile de fond la force (militaire, sociale, etc.) qui imposent le respect de ces lois. Pourquoi cela ne marche pas chez nous ? Avant la colonisation les Comores étaient parvenus à un niveau d’organisation sociale qui s’apparente à un Etat avec ses usages et ses règles, même si cela n’était pas formalisé dans des textes ni ne couvrait pas le pays tout entier (soulignons néanmoins les similitudes qui aiguillent vers la notion de nation). La société était structurée en fonction du cycle de vie des personnes et des événements marquants la vie (naissance, circoncision, puberté, mariage, etc.). Les valeurs étaient fortes et respectées par tous. Les sanctions étaient aussi graduée (mau, hulavwa, wuu, gungu, etc...